enseñe cualquier doctrina, sólo es cierto cuando se viola este principio.
Cuando se estudia la Palabra de Dios en todo su conjunto, sus verdades son
claras y armoniosas.
No tentarás.
Las palabras empleadas por Cristo para frustrar al enemigo fueron originalmente
pronunciadas por Moisés en relación con la queja de los israelitas, cuando por
primera vez protestaron en el desierto por falta de agua (Exo. 17: 1-7). Dios
había proporcionado abundantes pruebas de que estaba guiando a su pueblo y que
le proporcionaría todo lo que necesitara, por ejemplo, el despliegue de poder
divino en Egipto, la dramática liberación en el mar Rojo, y posteriormente el
envío del maná. Cuando se le dio alimento, el pueblo prometió humildemente que
en el futuro confiaría en el Señor (PP 303-304), pero poco tiempo más tarde,
cuando tuvieron oportunidad de ejercer su fe, los hebreos acusaron a Moisés de
querer matarlos a fin de enriquecerse con sus posesiones (Exo. 17: 1-4; PP
303-305). A pesar de las evidencias del cuidado de Dios para con ellos,
"tentaron a Jehová, diciendo: ¿Está, pues, Jehová entre nosotros, o no? (Exo.
17: 7). Pusieron a Dios a prueba; es decir, lo desafiaron a que demostrara su
divino poder. Su pecado consistió en acercarse a Dios con un espíritu
equivocado, de exigencia y de impaciente ira, y no el de humilde y paciente fe.
A menos de que se les diera lo que exigían, se negaban a creer en Dios.
Con este mismo espíritu Satanás propuso que Cristo pusiera a prueba al Padre.
En vez de aceptar por fe lo que el Padre había proclamado en el Jordán, cuando
afirmó que Jesús era el Hijo de Dios, Satanás sugería que Jesús pusiera al
Padre a prueba para convencerse por sí mismo de que eso era así. Pero tal
comprobación reflejaría duda y no fe.
Nunca debemos colocarnos innecesaria o descuidadamente en una posición en la
cual Dios tenga que obrar un milagro a fin de salvarnos de los resultados
adversos de nuestra necia conducta. No debemos albergar la presunción de que
Dios nos rescatará cuando sin necesidad nos precipitamos hacia el peligro. Una
fe madura nos inducirá a poner nuestra vida en armonía con lo que Dios ya nos
ha revelado, y entonces hemos de confiar en él para lo demás.
8
Monte muy alto.
El registro inspirado no ha revelado el lugar de la tercera tentación. Algunos
han sugerido que podría haber sido en el monte Nebo, desde cuya altura (unos
880 m) Moisés vio toda la tierra prometida (Deut. 34: 1-4), y después, en
visión, contempló el desarrollo del plan de salvación a través de todas las
edades (PP 505-510).
Le mostró.
Mateo hace notar que el diablo "le mostró todos los reinos del mundo y la
gloria de ellos" (cap. 4: 8), y Lucas señala que esto ocurrió "en un momento"
(cap. 4: 5). Es inútil especular en cuanto a la forma en que Satanás pudo
presentar ante Jesús el vívido panorama que pasó delante de sus ojos.
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