En el caso de este hombre, existía el peligro de que la postergación lo
despojara de sus buenas intenciones y le resultaría de mayor provecho romper
con sus anteriores relaciones mientras predominaran los impulsos correctos. El
cristiano, sobre todo el que quiera servir a la causa de Cristo, debe actuar
prontamente cuando Dios impresiona su corazón que así debe hacerlo (ver Hech.
8: 26-27). Discerniendo el carácter de este hombre, Cristo le presentó para su
consideración el cuadro del cambio fundamental que debía haber en su vida si
había de ser un discípulo de éxito. Tendría que dar a las cosas más
importantes el primer lugar y relegar las no esenciales a un lugar de
importancia secundaria. La respuesta de Jesús a su pedido tenía el propósito
de estimularlo a la acción (ver Luc. 9: 60).
Si Cristo hubiera invertido el consejo que les dio a estos dos que querían
seguirle, hubiera sido completamente inapropiado, porque hubiera estimulado al
escriba a seguir su inclinación natural de actuar sin considerar debidamente el
resultado de su decisión, y al segundo lo hubiera instado a demorar la acción
de acuerdo con su propia inclinación.
23.
Y entrando él en la barca.
Aquí continúa la narración, comenzada en el vers. 18 e interrumpida por los
episodios registrados en los vers. 19-22 (ver com. vers. 18). Según el relato
de Marcos, Cristo estaba ya en una barca de pescar, y sencillamente se quedó
allí sin bajar a tierra para despedir a la gente (cap. 4: 1, 36). Sin embargo,
puesto que Mateo ha separado de su contexto el relato de la tormenta en el lago
(ver com. cap. 8: 18), aparentemente le resulta necesario registrar también
aquí que Jesús entró en la barca (cf. cap. 13: 2). Con toda probabilidad
estaba ya oscureciendo cuando los discípulos alejaron la barca de la costa (DTG
300-301). Sin duda esta barca era la que fue puesta a disposición de Jesús
(ver com. Mar. 3: 9). Varias otras barcas dejaron la costa al mismo tiempo
para cruzar el lago con Jesús (Mar. 4: 36).
24.
Y he aquí.
Ver com. cap. 3: 16.
Una tempestad.
Gr. seismós, "sacudimiento", que se puede referir tanto a una tormenta como a
un terremoto. De esta misma palabra griega se deriva la palabra "sismo" o
"seísmo". Aquí la palabras se refiere a la agitación del mar y a la terrible
fuerza de las ráfagas huracanadas que acosaban a la barca. El mar de Galilea
es conocido por las tormentas que se levantan casi sin previo aviso. En este
caso, los vientos soplaban sobre las aguas del lago desde los valles montañosos
junto a la orilla orienta] (DTG 301). Esa tarde había sido calma, y los
discípulos probablemente 357 no habían esperado que pudiera haber tormenta.
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