Danby MJ50 User Manual Page 48

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representar al pueblo de Israel (Luc. 13: 6-9; Mat. 21: 19-20).
No da.-
Ver com. Luc. 13: 6-9. Isaías había empleado la figura de una viña que no
producía sino "uvas silvestres", para describir el tierno cuidado de Dios para
con su pueblo y cómo éste había sido completamente rechazado por no haber
producido "uvas" (Isa. 5: 1-7; cf. Mat. 21: 33-41).
Buen fruto.-
Sólo una persona buena puede producir una cosecha de buenos hábitos, de los
cuales se cosecha un buen carácter (Gál. 5: 22-23).
Cortado.-
Comparar esto con la parábola de las uvas silvestres de Isaías (Isa. 5: 1-7) y
la parábola de Cristo acerca de la higuera estéril (Luc. 13: 6-9). La parábola
de Jesús indica que Dios es longánime, pero que si no se aprecian sus
ofrecimientos de misericordia, finalmente acaba por retirarlos. La nación
judía casi había llegado al fin de su tiempo de gracia y estaba a punto de ser
rechazada (ver t. IV, pp. 32-38).
Echado en el fuego.-
En los escritos judíos, el "fuego" era un elemento importante del juicio final.
11.
En agua.-
Juan muestra claramente que comprendía que su bautismo sólo anticipaba la obra
de Cristo.
El que viene.-
Juan ya había dicho que su tarea era la de ser heraldo que anunciaba la venida
del Señor (vers. 3). "El que viene" era un nombre que comúnmente aplicaban los
judíos al Mesías esperado.
Tras mí.-
Es decir, "después de mí", con referencia a tiempo. Juan era el mensajero
enviado "delante" de la "faz" del Señor (Mar. 1: 2).
Calzado.-
Gr. hupod'mata, literalmente, "lo que se ata debajo". Este "calzado" era una
suela que se ataba al pie con correas, una especie de sandalia. Los romanos
llevaban zapatos; los, judíos no.
Yo no soy digno de llevar.-
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