similar cuando descendió del monte de la ley (Exo. 34: 29; 2 Cor. 3: 7).
Cuando Jesús vuelva y conceda a sus fieles el don de la inmortalidad, sin duda
ellos también reflejarán esta gloria (Dan. 12: 3). Con referencia a otros
momentos de la vida de Cristo cuando se vieron destellos de su divinidad, ver
com. Luc. 2: 48.
Blancos como la luz.
Según Marcos, sus vestidos se vieron tan blancos que "ningún lavador en la
tierra los puede hacer tan blancos" (cap. 9: 3). Las "vestiduras blancas" de
429 los santos (Apoc. 3: 4- 5, 18; etc.) reflejarán la gloria de las
vestimentas de justicia de Cristo en la tierra renovada.
3.
Moisés y Elías.
Evidentemente los discípulos reconocieron a los visitantes celestiales por lo
que decían o porque Dios se lo reveló. Moisés había sido el gran libertador,
legislador y fundador de la nación hebrea. Elías fue el que salvó a esa nación
en un momento de gran apostasía y crisis. Aquí había personas vivas que podían
dar testimonio acerca de la divinidad de Jesús, así como Moisés y todos los
profetas, en sus escritos, habían dado testimonio de él (ver com. Luc. 24:
44).
Es importante notar que las Escrituras registran que Elías fue trasladado al
cielo sin ver la muerte (ver com. 2 Rey 2: 11-12) y que Moisés fue resucitado y
luego llevado al cielo (ver com. Jud. 9). El hecho de que Moisés y Elías
aparecieran con Cristo en esta ocasión no debe ser considerado como una prueba
de que todos los muertos justos están en el cielo. Estos dos, el uno
resucitado de entre los muertos, y el otro trasladado sin ver la muerte,
aparecieron con Jesús, como una representación del glorioso reino en el cual
los redimidos de todas las edades estarán con él en gloria (Mat. 25: 31; Col.
3: 4; 1 Tes. 4: 16-17).
Hablando con él.
Lucas añade que estaban hablando con él acerca de "su partida, que iba Jesús a
cumplir en Jerusalén" (Luc. 9: 31; cf. Mat. 16: 21).
4.
Entonces Pedro dijo.
Como de costumbre, Pedro fue el primero en hablar (ver com. Mat. 16: 16).
Lucas dice que Pedro habló sin saber lo que decía (Luc. 9: 33). Marcos dice
que Pedro, al igual que los otros, estaba espantado (Mar. 9: 6).
Señor.
Gr. kúrios. Según Mar. 9: 5, Pedro se dirigió a Jesús empleando el título
hebreo "rabino" (Gr. rabbí), y según Luc. 9: 33 empleó el título griego
Manymanuals.com
Manymanuals.de
Manymanuals.fr
Manymanuals.it
Manymanuals.pl
Manymanuals.cz
Manymanuals.es
Manymanuals-pt.com
Comments to this Manuals