Cristo.
21 Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era
necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales
sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.
22 Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor,
ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. 416
23 Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me
eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los
hombres.
24 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame.
25 Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda
su vida por causa de mí, la hallará.
26 Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su
alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?
27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y
entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.
28 De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la
muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.
1.
Fariseos.
[La demanda de una señal, Mat. 16: 1-12 = Mar. 8: 11-21. Comentario
principal: Mateo. Ver mapa p. 211; diagrama p. 221.] Por lo menos hubo dos
ocasiones cuando Jesús se refirió a la exigencia de una señal. La primera vez
fue en relación con el sermón junto al mar, el cual, según la cronología
adoptada por este Comentario, posiblemente ocurrió hacia fines del año 29 d. C.
(ver com. cap. 12: 22, 38-39). Esta segunda ocasión podría haber ocurrido unos
nueve meses más tarde, quizá a mediados del año 30 d. C. Con referencia a los
sucesos que precedieron a esta segunda ocasión cuando se presentó la demanda de
una señal, ver com. cap. 15: 21,32.
Y los saduceos.
Aquí, por primera vez, se encuentra el registro de que los saduceos se unieran
con los fariseos para intentar hacer callar a Jesús. Pocas semanas antes,
Jesús se había ido de Galilea para alejarse de quienes siempre andaban
criticándolo (ver com. cap. 15: 21). Ahora, cuando apenas había regresado a
Galilea, renovaron sus ataques contra Cristo.
Para tentarle.
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