Sus hermanos.
Parecería que los Evangelios sugieren que se trata de hijos de José tenidos en
un matrimonio anterior. El que Jesús confiara a su madre al cuidado de Juan
(Juan 19: 26-27) podría indicar que los hermanos (y las hermanas) de Jesús no
eran hijos de María. Por su proceder para con Jesús y por la forma en que lo
consideraban, parecería que eran mayores que él. Intentaron impedir su obra
(ver com. Mar. 3: 21), le hablaron con palabras hirientes (Juan 7: 3-4) y en
otras formas interfirieron su misión (cf. Mar. 3: 31), como sólo se habrían
atrevido a hacerlo hermanos mayores. Tanto Elena de White, como la tradición
cristiana, afirman que los hermanos eran hijos de José pero no de María (DTG
65-66, 69, 288).
Aunque estos "hermanos" no siempre creyeron en Jesús (Juan 7: 3-5), al menos
algunos más tarde lo aceptaron y se contaron entre sus seguidores (ver com.
Hech. 1: 14). En esta ocasión, los hermanos de Jesús estaban desalentados por
los informes que habían oído acerca de su obra, especialmente de que
escasamente tenía tiempo para comer y dormir. Creían que no era prudente en sus
actividades (DTG 288) y procuraban convencerlo de que se conformara con las
ideas que ellos tenían de cómo debía conducirse (DTG 292). Sin duda también
estaban preocupados por las relaciones cada vez más tensas entre Jesús y los
dirigentes judíos.
Estaban afuera.
No es claro si esto significa que quedaron fuera del círculo que rodeaba a
Jesús, o si quedaron fuera de la casa que se menciona poco más adelante (ver
com. cap. 13: 1).
47.
Le dijo uno.
Si bien en algunos MSS falta, la evidencia textual se inclina (cf. p. 147) por
la inclusión de este versículo. Sin embargo, todos los manuscritos tienen la
sección paralela en Mar. 3: 32 y Luc. 8: 20 y el contexto parecería indicar que
debe retenerse.
48.
¿Quién es mi madre?
Ver com. Juan 2: 4. Es evidente que Jesús sentía un cariño especial para su
madre (Juan 19: 26- 27). Su posición acerca del deber de los hijos para con los
padres resalta en su enseñanza (Mar. 7: 9-13). Teniendo esto en cuenta, lo que
quiso decir aquí fue que aun los que le eran más queridos no tenían el derecho
de interferir con su obra ni decirle cómo debía realizarla (cf. Mat. 16: 23;
ver com. Luc. 2: 49).
49.
Sus discípulos.
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