contravenían a la ley judía, tal como fue codificada más tarde en la Mishnah,
que es una colección de la 626 tradición oral judía hecha hacia fines del siglo
II d. C. Ciertas secciones de esta colección reflejan una tradición posterior a
la de los días de Jesús. Pero en la medida que varias de estas leyes estaban en
vigencia en tiempos de Jesús, su violación representa una perversión de la
justicia en la forma de conducir el juicio de Jesús.
Presentamos a continuación una lista parcial de leyes judiciales de la Mishnah:
1.
Las acusaciones que pudieran implicar el pronunciamiento de una pena de muerte
debían juzgarse de día (Sanhedrin 4. 1; DTG 656).
2.
La sentencia de muerte debía pronunciarse de día: "Las penas de muerte deben
tratarse de día y concluirse de día" (Sanhedrin 4. 1).
3.
Un veredicto desfavorable en un juicio de pena capital debía postergarse hasta
el día siguiente de haberse escuchado todas las pruebas. "Puede concluirse un
juicio de pena de muerte el mismo día si el veredicto es favorable, pero sólo
al día siguiente si el veredicto es desfavorable" (Ibíd.).
4.
Por cuanto un veredicto desfavorable en un caso de pena capital debía
postergarse hasta el día después de haber terminado la audiencia, no podía
juzgarse tal caso en viernes o en un día anterior a una fiesta religiosa. "Por
lo tanto, no se realizan juicios en víspera de sábado o de fiesta" (Ibíd.).
5.
Los testigos que presentaran testimonios contradictorios debían ser
descalificados y su testimonio era rechazado. Si los testigos "se
contradicen... su evidencia es nula" (Id. 5. 2).
6.
La acusación de blasfemia, base para que Caifás demandara pena de muerte (vers.
65-66), no tenía validez. Según la Mishnah Sanhedrin 7. 5, "quien blasfema es
castigado sólo si pronuncia el Nombre [divino]"; es decir, si decía el nombre
Yahweh (Jehová), y el castigo por la blasfemia era la horca (Id. 6. 4), o el
apedreamiento (Id. 7. 4). Jesús no pronunció el sagrado nombre de Dios (ver
com. vers. 64).
7.
Por lo menos en el caso de una persona condenada a morir apedreada, se daba
toda oportunidad posible para que alguien testificara en su favor. "Se ubicaba
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