Las siguientes declaraciones cronológicas aparecen en forma explícita o
implícita en el relato evangélico y suelen ser aceptadas en general por los
estudiosos de la Biblia:
a. La crucifixión acaeció en la "preparación para la pascua", es decir, el 14
de Nisán Juan 19: 14; cf. Talmud Pesahim 58a; Sanhedrin 43a; Exo. 12: 6; cf. CS
450).
b. La muerte de Cristo ocurrió un día viernes por la tarde (Mar 15: 42 a 16: 2;
Luc. 23: 54 a 24: 1; Juan 19: 31, 42; 20: 1), aproximadamente a la hora del
sacrificio vespertino (DTG 704-705; cf. CS 450).
c. Por lo tanto, en el año de la crucifixión, el día 14 de Nisán, día designado
para degollar los corderos pascuales, cayó en viernes; en ese año la
preparación, o víspera de la pascua, coincidió con la preparación o víspera del
sábado semanal (Juan 19: 14; cf. vers. 31, 42; cap. 20: 1). De este modo, el
primer día de reposo ceremonial de la fiesta de los panes sin levadura
coincidió con el sábado semanal (Lev. 23: 6-8; cf. Mar 15: 42 a 16: 2; Luc. 23:
5 a 24: 1).
d. La última cena se realizó la noche anterior a la crucifixión (Mat. 26: 17,
20, 26, 34, 47; 27: 1-2, 31; Mar. 14: 12, 16-17; Luc. 22: 7-8,13-15; 522 Juan
13: 2, 4, 30; 14: 31; 18: 1-3, 28; 19: 16; cf. DTG 598; CS 450), es decir, en
las primeras horas del día 14 de Nisán (ver t. II, p. 104), esto es, un jueves
de noche.
e. Los relatos de los sinópticos dicen que la última cena fue una cena pascual
(Mat. 26: 17, 20; Mar. 14: 12, 16-17; Luc. 22: 7-8, 13-15; cf. DTG 598, 608;
CS 450).
f. El relato de Juan ubica la celebración oficial de la cena pascual 24 horas
después de la última cena, y, por lo tanto, el viernes de noche, en las
primeras horas del sábado semanal (Juan 18: 28; 19: 14, 31; cf. DTG 719-720),
ya en el día 15 de Nisán.
g. En el momento de la última cena (Juan 13: 1), durante el transcurso del
juicio (Mat. 26: 5; Mar. 14: 2; Juan 18: 28; 19: 14; cf. DTG 650, 671) y del
camino al Calvario (cf. DTG 691), la celebración oficial de la pascua estaba
todavía en el futuro.
h. Jesús descansó en la tumba el día sábado (Mat. 27: 59 a 28: 1; Mar. 15: 43 a
16: 1; Luc. 23: 54 a 24:1; Juan 19: 38 a 20:1), que correspondió con el 15 de
Nisán.
i. Jesús salió de la tumba temprano el domingo por la mañana, el 16 de Nisán
(Mat. 28: 1-6; Mar. 16: 1-6; Luc. 24: 1-6; Juan 20: 1-16; ver com. Mar. 15: 42,
46; cf. CS 450; DTG 729-730).
Posibles soluciones para el problema
En vista de lo que se acaba de exponer, examinemos el problema de la fecha de
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