tomó la ciudad en el año 586 a. C. (Jer. 52: 12-13; cf. Neh. 1: 3). Es
evidente que ese fuego no arde hoy. Así como se consumía totalmente la paja de
una era en Palestina, y no quedaba más que ceniza, así también los impíos serán
quemados con "fuego que nunca se apagará" en el último gran día hasta que no
quede más que ceniza (Mal. 4: 3). "La paga del pecado es muerte" (Rom. 6: 23),
muerte eterna, no una vida eterna milagrosamente conservada por un Dios
vengativo, en medio de un fuego que nunca se apaga. A los justos se les
promete vida eterna (Rom. 2: 7) y la muerte de los impíos será tan permanente
como la vida de los justos (ver com. Isa. 66: 24).
13.
Entonces Jesús vino.-
[El bautismo, Mal. 3:13-17 = Mar. 1: 9-11 = Luc. 3: 21-23ª. Comentario
principal: Mateo y Lucas. Ver mapa p. 206; diagramas p. 218.] Corría el otoño
(hemisferio norte) del año 27 d. C. y es posible que Juan el Bautista hubiera
estado predicando ya durante unos seis meses (ver com. Mat. 3: 1). En el
otoño se llevaban a cabo tres fiestas importantes: (1) Rosh Hashanah, o la
fiesta de las trompetas (ver t. 1, p. 722; com. Lev. 23: 24; Núm. 29: 1); (2)
Yom Kippur, el día de la expiación (ver t. 1, p. 718-719, 722; com. Exo. 30:
10; Lev. 16); (3) Succoth, la fiesta de los tabernáculos, o "cabañas", RVA (ver
t. 1, p. 723; com. Exo. 23: 16; Lev. 23: 34). En esta tercera fiesta se
esperaba que todos los varones se presentaran ante el Señor en Jerusalén (Exo.
23: 14-17). Puesto que el bautismo de Cristo ocurrió en el otoño, es razonable
pensar que pudo haber sucedido en relación con su ida a esa fiesta en
Jerusalén. Con frecuencia los judíos que viajaban desde Galilea a Jerusalén
tomaban el camino del valle del Jordán (ver com. Luc. 2: 42). Si Jesús viajó
por esta ruta en su viaje a Jerusalén, habría pasado cerca de donde Juan estaba
predicando y bautizando en Betábara (Betania al otro lado del Jordán) en Perea,
frente a Jericó (ver Juan 1: 28; DTG 106; com. Mat. 3: 1).
Cuando Jesús escuchó el mensaje proclamado por Juan, reconoció su llamado (DTG
84). Así concluyó su vida privada en Nazaret y comenzaron sus tres años y
medio de ministerio público, desde el otoño del año 27 d. C. hasta la primavera
del año 31 d. C. (DTG 200; cf. Hech. 1: 21-22; 10: 37-40; ver diagrama p.
218).
De Galilea a Juan al Jordán.-
Ver com. Mar. 1: 9. La distancia desde el mar de Galilea hasta el mar Muerto
es de unos 105 km.
Para ser bautizado.-
Jesús había oído del mensaje de Juan mientras aún trabajaba en la carpintería
de Nazaret (DTG 84), y partió para nunca más volver a su trabajo allí.
14.
Se le oponía.-
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