Había hecho callar a los saduceos.
Literalmente, "había amordazado a los saduceos" (ver com. vers. 12). Aunque
los fariseos pueden 472 haberse alegrado de que sus inveterados enemigos
teológicos habían sido "amordazados", no querían aceptar que Jesús hubiera
ganado esa victoria. Puesto que no habían abandonado aún la esperanza de
entrampar a Jesús, los fariseos llamaron a uno de los suyos para que hiciera
un último intento de llevar a Jesús a decir alguna cosa que pudiera
interpretarse como contraria a la ley (ver com. cap. 5: 17).
Se juntaron a una.
Ver com. vers. 15.
35.
Intérprete de la ley.
Es decir, uno versado en las leyes civiles y religiosas del judaísmo (ver p.
57). Este "intérprete" era uno de los fariseos (vers. 34), al igual que la
mayoría de los otros escribas.
Por tentarle.
O para "ponerle a prueba" (BJ). Los fariseos que propusieron la pregunta
estaban "tentando" a Jesús, al paso que el que le hizo la pregunta
probablemente lo estuviera "poniendo a prueba". No importa cuáles hubieran
sido los motivos que llevaron a proponer la pregunta, el intérprete de la ley
parece haber sido honrado y sincero (ver com. Mar. 12: 28, 32- 34).
Evidentemente, no tenía animosidad personal contra Jesús.
36.
El gran mandamiento.
Aunque esta pregunta tenía que ver con principios fundamentales, es probable
que se hubiera formulado con el afán rabínico de poner todos los mandamientos
de la ley en orden de importancia. En el caso de que las exigencias de dos
mandatos parecieran estar en conflicto, el que se suponía mayor tenía
precedencia, y la persona quedaba liberada de la responsabilidad de violar el
mandato menor (ver com. cap. 5: 19). Aquí el adjetivo "gran" significa, en
realidad, "el más grande". Los fariseos exaltaban los primeros cuatro
preceptos del Decálogo como de mayor importancia que los últimos seis; por
ende, fracasaban en los asuntos de la religión práctica.
37.
Amarás al Señor.
Jesús cita aquí de Deut. 6: 5 (ver com. Luc. 10: 27). Antes de que, mediante
el poder y la gracia de Cristo, una persona pueda comenzar a observar los
preceptos de la ley divina, debe tener amor en el corazón (cf. Rom. 8: 3-4).
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