Danby MJ50 User Manual Page 352

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¿No habéis leído?
Ver com. Mar. 2: 25. Otra vez, como lo hacía siempre, Jesús dirigió a sus
oyentes a las Escrituras, a la "ley", para encontrar allí una declaración
doctrinal autorizada (ver com. Mar. 7: 7-13).
El que los hizo.
Se refiere aquí a la creación de la primera pareja (ver com. Gén. 1: 27). El
griego empleado aquí es idéntico al de la LXX en Gén. 1: 27.
Al principio.
Es decir, en la creación (Mar. 10: 6). Jesús lleva a sus inquiridores más allá
de la ley de Moisés, en la cual pensaban en ese momento, para llamarle la
atención a los principios fundamentales del matrimonio, tal como fue instituido
en la creación.
5.
Por esto.
Esta cita de Gén. 2: 24, es casi idéntica al texto de la LXX. En Génesis, las
palabras aquí citadas parecen ser palabras de Adán citando Eva le fue dada por
mujer, pero Jesús dice específicamente que Dios las pronunció.
Dejará padre y madre.
Durante la niñez y la juventud, los hijos deben rendir cuentas ante sus padres
(Prov. 23: 22; cf. Mar. 7: 10-13). Tienen responsabilidades filiales para con
ellos durante toda la vida (Exo. 20:12); pero por muy importante que sea esta
obligación, cuando se casan queda subordinada a la ley matrimonial. En el caso
de que las dos obligaciones estén en pugna, quizá como resultado de la
debilidad humana y de los errores propios del hombre, la primera
responsabilidad es la conyugal.
Una sola carne.
El "ser uno" no solo implica la unión sexual, sino también la unidad en lo
mental y lo espiritual. Aquellas parejas que comparten mayor número de
intereses, aun antes del matrimonio, serán las que tendrán más probabilidades
de disfrutar de un mayor compañerismo y de lograr un matrimonio más dichoso.
Por el contrario, cuando hay 443 grandes diferencias de procedencia, educación,
actividades, principios y gustos mutuos, es mucho más difícil alcanzar la
unidad mental y espiritual y lograr éxito en la relación matrimonial.
6.
Así que.
Aquí Jesús presenta la conclusión que debe sacarse del principio fundamental de
la relación matrimonial, y para eso cita Gén. 2: 24.
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