jurisdicción de Herodes Antipas (ver com. Luc. 3: 1).
2.
Grandes multitudes.
Así como había ocurrido en el apogeo de su ministerio en Galilea (Luc. 12: 1;
14: 25, etc.), Jesús estaba rodeado de mucha gente. Antes de esta ocasión,
Jesús no había actuado en Perea. En esa región vivían muchos Judíos y había
una población bastante densa. Era apropiado que el Señor aliviara las
necesidades de la gente de allí, como lo había hecho en Judea y en Galilea.
3.
Los fariseos.
[Jesús enseña sobre el divorcio, Mat. 19: 3-12 = Mar. 10: 2-12. Comentario
principal: Mateo. Ver com. Mat. 5: 27-32.] Los pasajes registrados en Luc. 9:
51 a 18: 14, algunas veces llamados "la gran adición" de Lucas (ver com. Luc.
9: 51), deben insertarse entre los vers. 2 y 3 de Mat. 19. Lucas es el único
evangelista que refiere los hechos y las enseñanzas de los cap. 9-18, en los
cuales se describe mayormente el ministerio en Perea. Cuando transcurrió el
episodio registrado aquí, faltaban, al parecer, sólo unas semanas hasta la
pascua del año 31 d. C. Con referencia a las creencias y las prácticas de los
fariseos, ver pp. 53-54.
Tentándole.
"Para ponerle a prueba" (BJ; ver com. cap. 4: 1), es decir, con el propósito de
entramparlo. Durante unos dos años, espías comisionados por el sanedrín de
Jerusalén habían seguido a Jesús con el doble propósito de encontrar alguna
acusación contra él y para desacreditarlo ante el pueblo (DTG 184). En dos
ocasiones anteriores, a partir de la fiesta de los tabernáculos (ver com. cap.
19: 1), se había intentado apedrear a Jesús en Jerusalén (Juan 8: 59; 10:
31-33). Era de conocimiento general que peligraría su vida si volvía a Judea
(Juan 11: 8), porque los dirigentes judíos estaban procurando prenderle (Juan
11: 57). Vez tras vez, desde la curación del inválido junto al estanque de
Betesda (Juan 5: 1-9), los escribas y los fariseos habían procurado enredar a
Jesús con preguntas cuyo fin era conseguir que hiciera declaraciones que más
tarde pudieran servir como base de acusaciones contra él (ver Mar. 7: 2, 5; 8:
11; Juan 8: 6; etc.; com. Mat. 16: 1).
Repudiar a su mujer.
Es decir, divorciarse de ella. Ver com. cap. 5: 31.
Por cualquier causa.
Ver com. cap. 5: 31-32.
4.
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