Va.
Ver com. Luc. 15: 4-7. Dios ha tomado la iniciativa para efectuar la salvación
del hombre. La salvación no consiste en que el hombre busca a Dios, sino en
que Dios busca al hombre. El razonamiento del hombre no ve en la religión más
que intentos humanos por encontrar la paz del alma y resolver el misterio de la
existencia, por hallar solución para las dificultades e incertidumbres de la
vida. Es verdad que en lo profundo del corazón humano hay un anhelo de estas
cosas, pero el hombre por sí mismo nunca puede encontrar a Dios. La maravilla
de la religión cristiana es que reconoce a un Dios que cuida al hombre hasta el
punto de que ha dejado todo lo demás a fin de buscar y "salvar lo que se había
perdido" (Luc. 19: 10).
Se había descarriado.
Gr. planáÇ, "extraviarse", "vagar", "llevar al error". Planeta viene del Gr.
plan't's, que significa "errante" (Jud. 13). Se les dio este nombre a los
planetas del sistema solar porque parecen "vagar" entre las estrellas
denominadas "fijas".
13.
Si acontece.
Existe la posibilidad de que los esfuerzos que Dios realiza en favor del hombre
sean rechazados por éste.
14.
No es la voluntad.
Dios no quiere "que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento" (2 Ped. 3: 9). Es la voluntad de Dios que "todos los hombres
sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad" (1 Tim. 2: 4).
Estos pequeños.
Ver com. vers. 5-6.
15.
Por tanto.
Aquí Jesús inicia una nueva sección de su enseñanza, pero que está
estrechamente relacionada con las ideas que la preceden, especialmente con las
de los vers. 12-14. En la parábola de la oveja perdida, Jesús destaca la gran
preocupación que siente el Padre por "uno de estos pequeños" (vers. 14) que se
ha extraviado (ver com. vers. 12). Ahora presenta la actitud que debería
asumir un cristiano para con su hermano que lo ha injuriado (vers. 15-20).
Peca.
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