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Es interesante notar que en ocasión de la alimentación de los cinco mil, se

sentaron en "la hierba" (Mat. 14: 19), pero en esta oportunidad se sentaron en

la tierra o en el suelo. Esta es una de las varias diferencias que se enumeran

en la Nota Adicional del cap. 15.

36.

Dio gracias.

Ver com. Mar. 6: 41.

37.

Comieron todos.

Ver com. Mar. 6: 42.

Los pedazos.

Ver com. Mar. 6: 43.

Canastas.

Gr. spurís, una canasta grande hecha de mimbre o de juncos (ver com. Mar. 6:

43).

38.

Cuatro mil hombres.

Según Elena de White, había presentes en la alimientación de los cinco mil unas

diez personas, contando a los niños y las mujeres (DTG 749). Si la proporción

se hubiera mantenido, habría habido en esta ocasión unas ocho mil personas,

contando a hombres, mujeres y niños. Otros autores sugieren que la proporción

de niños y mujeres sería bastante menor.

39.

Magdala.

La evidencia textual se inclina por (cf. p.147) "Magadán". Marcos usa el

nombre Dalmanuta (cap. 8: 10). Posiblemente se daban diferentes nombres para

un mismo lugar. Suele identificarse a Magdala con Khirbet Meydel, cerca del

extremo sur de la llanura de Genesaret, en la ribera oeste del lago, entre

Capernaúm y Tiberias.

NOTA ADICIONAL DEL CAPÍTULO 15

Quienes ponen en duda la historicidad de los Evangelios han sostenido que la

alimentación de los cuatro mil no es más que otra versión del relato de la

alimentación de los cinco mil. Aducen que hay muchos detalles similares, entre

los cuales sobresale la actitud de los discípulos cuando Cristo les propuso que

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