su yugo, Cristo hablaba de su manera de vivir. El yugo de Cristo no es otra
cosa sino la voluntad divina resumida en la ley de Dios y magnificada en el
Sermón del Monte (ver Isa. 42: 21; DTG 296; com. Mat. 5: 17-22). La figura
que Cristo empleó aquí no era desconocida para sus oyentes, pues los rabinos
también se referían a la Torah (ver com. Deut. 31: 9) como a un "yugo", no
porque fuera una carga, sino más bien una disciplina, una manera de vivir a la
cual debían someterse los hombres (Mishnah Aboth 3. 5; Berakoth 2. 2).
Manso.
Gr. praús, "suave" o "manso". Se decía que los animales domésticos eran praús;
sumisos e inofensivos. El que es manso no desea sino el bien para otros (ver
com. cap. 5: 5).
Humilde.
El que es de veras humilde, reconoce que depende enteramente de Dios y coloca
los deseos y las necesidades de su hermano antes que los propios. Por ser
"manso y humilde", Cristo es un maestro comprensivo, y quienes aprenden de él
también serán mansos y humildes. Los así llamados cristianos que no han
aprendido a ser mansos y humildes, no han aprendido en la escuela de Cristo
(Fil. 2: 2-8).
Hallaréis descanso.
Ver. com. vers. 28. Los que hallan el descanso del cual hablaba Cristo,
andarán por las "sendas antiguas" y orientarán su vida por "el buen camino" de
lo que Dios escoja (Jer. 6: 16).
Almas.
Gr. psuj' (ver com. cap. 10: 28).
30.
Fácil.
Gr. jr'stós, "útil", "bueno", "agradable"; no "fácil" en el sentido de no ser
difícil. Es imposible encontrar un equivalente exacto de la palabra jr'stós.
Ligera mi carga.
El que ama verdaderamente a Cristo, se deleita en hacer su voluntad (ver com.
Sal. 40: 8). Los que toman el yugo de sumisión al Maestro, los que van a
aprender en su escuela, hallarán descanso para el alma como él lo ha prometido.
La pesada carga de la justicia legalista, de esforzarse por ganar la salvación
mediante méritos supuestamente ganados por las obras personales y no por los
méritos de Cristo, y la carga aún más pesada del pecado, todo eso desaparecerá.
COMENTARIOS DE ELENA G. DE WHITE
1-11 DTG 185-192
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