Danby MJ50 User Manual Page 184

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(cf. Mat. 9: 37). La tercera gira significó una importante extensión del
ministerio de Cristo (DTG 360).
Estaban desamparadas.
Mejor, "fatigados" (NC), "vejados" (BJ), "acosadas" (VM).
Dispersas.
En su voz activa el verbo griego ríptÇ significa "echar abajo", "arrojar". En
su voz pasiva, la que se emplea aquí, significa "ser echado", "estar
abandonado", "estar postrado o en tierra". Al parecer toda la gente estaba tan
decaída y se sentía tan abandonada que ya no realizaba ningún esfuerzo por
mejorar su condición religiosa. Les parecía que ya no había esperanza. La
palabra ríptÇ no tiene tanto que ver con la dispersión de las "ovejas", como
con su condición de desánimo o "desamparo". La BJ dice "abatidos".
No tienen pastor.
Ver Núm. 27: 17; 1 Rey. 22: 17; Eze. 34: 5. Los encargados de la grey del
tiempo de Jesús no eran más que asalariados (Juan 10: 12-13), y cuando vino el
Buen Pastor encontró que sus ovejas estaban abatidas y dispersas.
37.
Entonces dijo.
Lo que Cristo dice aquí (vers. 37-38) a los doce es casi exactamente lo que
dijo más tarde a los setenta en circunstancias similares (Luc. 10: 2). Ver
com. Mar. 2: 10.
La mies.
Con frecuencia la cosecha era un símbolo del último gran juicio final (cap. 3:
10, 12; 13: 30, 39). Más de un año antes Jesús había empleado la figura de la
cosecha en relación con su ministerio en favor de los samaritanos de Sicar
(Juan 4: 35-38).
Los obreros pocos.
Cuando son pocos los obreros para segar una abundante cosecha, es inevitable
que se pierda buen grano en gran cantidad. Hasta ese momento sólo un grupo de
cosechadores evangélicos había estado en el campo juntando el grano para el
reino de los cielos. Ahora resultaba evidente que si no se hacían planes más
amplios, la mayor parte del grano, aun en la pequeña región de Galilea, nunca
podría ser juntado.
38.
Rogad, pues.
Que los discípulos rogaran al Señor de la mies no indica que él no se
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