Danby MJ50 User Manual Page 159

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Sobre la roca. El Señor Jesucristo es la "roca" en la cual cada cristiano, y
también la iglesia cristiana como conjunto de constructores de carácter, deben
construir (ver com. cap. 16: 18). Según Luc. 6: 48, el constructor "cavó y
ahondó" a fin de poner un buen cimiento. La construcción de un edificio firme
exige mucho tiempo y esfuerzo. Es mucho más sencillo construir una casa sin
darse el trabajo de poner un cimiento sólido.
25.
Descendió lluvia.
Nótese el estilo ágil: las declaraciones cortas y precisas que describen
vívidamente la tormenta.
Vientos.
Los "vientos" de la tentación y de la prueba (DTG 281), quizá de modo especial
los vientos de las falsas enseñanzas que tienden a separar a la persona del
firme cimiento de la fe (Efe. 4: 14).
No cayó.
Bienaventurado el que en su lucha "contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo" puede "resistir en el día malo" y estar firme (Efe. 6: 12-13).
Bienaventurado el que, terminadas las tormentas de la vida, encuentra que, por
la gracia de Cristo, su carácter ha resistido "todos los dardos de fuego del
maligno" (Efe. 6: 16). Su alma está aferrada a la gran esperanza cristiana
(Heb. 6: 19; Tito 2: 13; cf. Heb. 10: 35) y no puede caer.
Fundada sobre la roca.
La roca era la enseñanza de Cristo, específicamente la del Sermón del Monte
(vers. 24). Las palabras de Cristo nunca dejan de ser (cap. 24: 35), sino que
duran para siempre (Isa. 40: 8; 1 Ped. 1: 25). Sólo en él hay salvación (Hech.
4: 12).
26.
No las hace.
Para dar mayor énfasis a su enseñanza, Jesús repitió en forma negativa la
parábola. Notar este ejemplo del uso de la repetición como método de enseñanza
usado por Jesús. La diferencia entre los dos relatos está sólo en el cimiento.
Todos los otros elementos son iguales. Es evidente que el hombre que aquí se
describe sabía cuáles podrían ser las consecuencias de sus acciones (ver com.
vers. 24).
Insensato.
"Insensato" porque hizo menos que lo que sabía que debía hacer. Puede
comparárselo con el que no se puso el vestido de boda (cap. 22: 11-13) y las
cinco vírgenes insensatas (cap. 25: 2-3).
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