Muchos me dirán.
Aquí por primera vez Jesús hace alusión indirecta al hecho de que él vendrá en
"aquel día" como Juez de todos los hombres (cap. 26: 64). Estos que le dirán
"Señor" a Cristo en el día del gran juicio final, lo harán como profesos
cristianos. Mientras vivían, han pretendido ser sus seguidores, pero han sido
pesados y hallados faltos.
Aquel día.
El gran día del juicio final (cf. cap. 25: 32-33, 41). "Aquel día" o "día del
Señor" es mencionado con frecuencia por los profetas del AT (ver Isa. 2: 11,
17; Joel 2: 1; 3: 14; Amós 5:18, 20; Sof. 1: 15; cf. Mal. 3: 17; 4: 1; Luc.
10: 12; 2 Tes. 1: 10; 2 Tim. 4: 8).
Profetizamos en tu nombre.
La forma de la pregunta en el griego indica que se espera una respuesta
positiva. Es como si se dijera: "Ciertamente, hemos profetizado en tu nombre,
¿verdad?" Difícilmente habrían hecho tal afirmación delante del gran juez del
universo si su pretensión no hubiera estado respaldada, aparentemente, por los
hechos. Esta es la medida de su arrogancia y vana ilusión. Es como si
protestaran ante el Juez de que su decisión es injusta y que no puede tratarlos
como a réprobos. Han estado predicando en el nombre de Cristo, ¿no es verdad?
Pero han olvidado que el culto externo dedicado a Dios, que se basa en la
tradición humana, no tiene valor.
Echamos fuera demonios.
Se consideraba que éste era el milagro más difícil de realizar (ver com. Mar.
1: 23), y por lo tanto representaba a todos los otros que pudieran mencionarse.
Cuando los setenta regresaron de su primer recorrido evangelístico, lo que les
parecía más importante era el hecho de que aun los demonios se les habían
sujetado (Luc. 10: 17; ver Nota Adicional de Mar. 1).
Muchos milagros.
Quizá estas maravillas incluían verdaderos milagros (cf. CS 609, 645),
realizados como una evidencia que pretendía demostrar que la presencia de Dios
los acompañaba y que sus enseñanzas tenían la aprobación divina (ver Apoc. 13:
13-14; 2 Tes. 2: 9-10). Las Escrituras muestran claramente que la realización
de milagros no es en sí una evidencia convincente de que está obrando el poder
divino. El mayor milagro, tanto en el tiempo como en la eternidad, es una vida
transformada según la semejanza divina (DTG 372-375). Quienes profesan ser
profetas han de ser probados por su vida (ver com. Mat. 7: 16) y no por sus
pretendidos milagros. Ver p. 396.
349
23.
Les declararé.
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